Quelques remarques sur l’innéisme dispositionnel chez Descartes et chez Leibniz

William de Jesus Teixeira

Resumo


Le but de cette article est de montrer dans quelle mesure la stratégie argumentative proposée par Leibniz dans la préface aux Noveaux essais sur l’entendement humain pour réfuter la critique de Locke aux idées innées a été influencée par l’innéisme cartésien, tel comme celui-ci a été avancé dans ses Notae in programma quoddam (Commentaires sur une certaine affiche). Néanmoins, avant de discuter les théories de Leibniz et Descartes sur l’innéisme, il faut présenter en quelques mots les arguments contre l’innéisme soutenus par leurs adversaires, à savoir Regius et Locke, afin de souligner la grande ressemblance qu’il y a entre leur doctrine empiriste. Ensuite, tout en analysant la réponse de Descartes au empirisme de son ex-disciple Regius, on rend explicite les principales caractéristiques de l’innéisme cartésien dans les Notae. Cette démarche va nous permettre de constater qu’il est très vraisemblable que Descartes avait déjà épousé à peu près les mêmes arguments et thèses employées par Leibniz, lorsque celui-ci a entrepris de défendre les idées inées contre l’attaque empiriste de Locke.


Palavras-chave


Leibniz; Descartes; Innéisme.

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