Cristianismo e crítica da moral em Nietzsche
“Morte de deuses” e os novos horizontes da espiritualidade cristã
DOI:
https://doi.org/10.4013/con.2026.221.10Palavras-chave:
Nietzsche. Valadier. Cristianismo. Niilismo. Espiritualidade.Resumo
O presente artigo investiga a crítica de Nietzsche ao cristianismo, buscando compreender como a moral cristã — fundada em culpa, ressentimento e negação da vida — tornou-se dominante na cultura ocidental e quais as consequências de sua transformação histórica. Parte-se da hipótese de que, ao perder seu fundamento transcendente e converter-se em moralismo, essa moral entra em processo de autodestruição, gerando o niilismo moderno. À luz da interpretação de Paul Valadier, argumenta-se que Nietzsche não destrói o cristianismo a partir de fora, mas revela internamente sua dinâmica de colapso, abrindo espaço para repensar novos horizontes de espiritualidade. Utilizando o método de análise bibliográfica, o estudo percorre o diagnóstico nietzscheano da “morte de Deus”, a sobrevivência espectral dos valores cristãos e o papel da “vontade de verdade” na modernidade. Os resultados indicam que a crítica nietzscheana atua como diagnóstico do processo interno de esgotamento do cristianismo, evidenciando a necessidade de libertá-lo de seu moralismo histórico. Conclui-se que, relida por Valadier, essa crítica não propõe uma nova moral, mas convida a pensar uma espiritualidade cristã livre do ressentimento e aberta à criação de sentido.
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