Teoria semântica davidsoniana e ciência cognitiva da religião
DOI:
https://doi.org/10.4013/fsu.2018.193.13Resumo
Este artigo investiga o quanto a ciência cognitiva da religião (CCR) e o holismo semântico de Donald Davidson (HSD) se harmonizam. Primeiro caracterizamos a CCR, a semântica filosófica (e mais especificamente o HSD). Notamos, então, uma tensão prima facie entre a CCR e a visão do HSD sobre a Autoridade da Primeira Pessoa (que sabemos o que significa quando falamos de uma forma que não fazemos quando os outros falam). Se a CCR estiver correta em afirmar que as causas da crença religiosa estão localizadas nos processos cognitivos da mente/cérebro, então os membros de dentro da religião podem não ter ideia do que estão falando: somente o acadêmico da CCR teria a chance de saber o que eles realmente querem dizer. O artigo argumenta que a resolução para este problema é levar a sério a rejeição do HSD à bifurcação semântica, rejeitando especificamente a ideia de que as linguagens religiosa e não-religiosa podem ser nitidamente distinguidas. Concluímos com as seguintes afirmações: (i) processos neurais/psicológicos cognitivos comuns são explicitamente relevantes em teorias de significado propostas para qualquer discurso, e (ii) esses processos precisam de suplementação semântica com referência a fatores externos e naturalistas (biológicos, culturais, ambientais, etc.).
Palavras-chave: ciência cognitiva da religião, teoria cognitiva, holismo, semântica, filosofia da linguagem, ciências da religião, teoria da religião.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Concedo a revista Filosofia Unisinos – Unisinos Journal of Philosophy o direito de primeira publicação da versão revisada do meu artigo, licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution 4.0 (que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista).
Afirmo ainda que meu artigo não está sendo submetido a outra publicação e não foi publicado na íntegra em outro periódico e assumo total responsabilidade por sua originalidade, podendo incidir sobre mim eventuais encargos decorrentes de reivindicação, por parte de terceiros, em relação à autoria do mesmo.
