Clasificación, comunidad y soberanía: más allá de la fundamentación individualista de los derechos de los animales
DOI:
https://doi.org/10.4013/fsu.2016.173.03Resumo
El debate sobre cómo relacionarse jurídicamente con los bárbaros en la filosofía aristotélico- platónica y, después, el debate pos escolástico sobre cómo hacerlo con los amerindios en el siglo XVI pueden servir de inspiración para comprender que la relación con los animales es una opción político-epistemológica. Los humanos clasifican en especies a los demás seres vivos para relacionarse con ellos. Cabe realizar clasificaciones de los animales como grupos sociales, incluso análogos a los Estados. Desde un ius animalium que clasifica a los animales como miembros de sociedades políticas organizadas pueden abrirse las puertas a un mejor trato con los animales, aun en caso de conflicto, sobrepasando la fundamentación individualista de los derechos de los animales.
Palabras clave: zoofilosofía, relación jurídica con los animales, ius animalium, derechos de los animales, Francisco de Vitoria.
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