Articulación entre la causalidad divina y la causalidad del ser creado en Tomás de Aquino

Autores

DOI:

https://doi.org/10.4013/fsu.2023.241.04

Palavras-chave:

Tomás de Aquino, metafísica de la causalidad, causalidad divina, causalidad del ser, acto, causa.

Resumo

Tomás de Aquino sostiene que el ente es constituido por la causalidad fontal divina, que es causa totius esse, pero a la vez advierte que el ente no es por el Esse divino, sino por su propio esse. Esta doble vertiente causal que conforma la estructura metafísica de los entes creados nos obliga a buscar una fórmula que consiga articular estos dos aspectos causales, sin recíproco detrimento. En este artículo nos proponemos hallar esta fórmula partiendo de la naturaleza misma de la causalidad y su fundamento metafísico.

Biografia do Autor

Manuel Alejandro Serra Pérez, Universidad de Murcia

Universidad de Murcia, Murcia, España.

Publicado

2023-03-23

Edição

Seção

Artigos